المزيد

المزيد

ما أهمية الأحزاب؟

http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/7/462222.htm

ما الأهمية التي تستحقها الأحزاب، ولا سيما المركزية؟ وما الآثار الناجمة عن تضخم دورها، وتعمق صفة المركزية فيها؟
تكتسب الأحزاب عموما أهميتها من بنائها المؤسسي، وهياكلها التنظيمية، وبرامجها الفكرية والسياسية الموحدة، كل ذلك يفترض أن يرفعها إلى درجة من التأثير، تزيد عادةً عما يستطيعه الأفراد؛ لما تملكه من رؤى موحدة وآراء متجانسة، يقوم الحزبُ على رعايتها بجهود متضافرة، ونشاطات منسقة.
ولسنا هنا في معرض نقد الأحزاب من حيث الفكر والمحتوى، ولكننا بصدد التطرق إليها من زوايا شكلية؛ إذ تتضخم فعالية يعض الأحزاب، ولا سيما الأيديولوجية إلى درجة تكاد تلغي الفرد، وتطمس دوره، ولا يقتصر هذا على الأحزاب الشيوعية والاشتراكية.
منشأ ذلك هو النظامُ التراتبي، والفكرُ الموَّحد الذي يتسع نطاقه أحيانا؛ ليشمل الأفكارَ الجزئية، والمواقف التفصيلية، يُلزِم الحزبُ بها أعضاءه، أو عناصره، بحكم انضوائهم في صفوفه، وبعقوبات تنظيمية، يراها ضرورية لحفظ التوحد الفكري، والشعوري، وقد تستخدم أحيانا لقمع توجهات تخالف رؤية القيادات التاريخية، أو المؤسِّسة.
أسارع إلى القول إنها ليست دعوة إلى التبرؤ من الأحزاب، أو تجريدها من أية فضيلة، ولكنها لفتة إلى ضرورة وضعها في إطارها الصحيح، وحجمها المناسب؛ إذ ليست  الأحزاب مَنْ يحتكر القدرة على التأثير الإيجابي، بل إن شخصياتٍ فكريةً، أو علمية، ربما استطاعت التأثير في الحياة العامة، والسياسية منها، دون أن تنتمي إلى حزب، أو تُعرف بهذه الصفة.
ومن أولئك المفكر العالمي إدوارد سعيد الذي بقي بحسب تعبير الدكتور برهان غليون "لسنوات عديدة أحد مصادر الوعي النقدى العالمي الذي هز الاعتقادات الراسخة"  [من مقال: تحية إلى إدوارد سعيد المثقف العالمي د. برهان غليون.]
وإدوارد سعيد مَنْ قال عن نفسه، في كتابه "المثقف والسلطة": "ولما كان من طبعي عدم الانخراط في أي فريق، أو الانضمام إلى أي حزب، لم أجند نفسي لخدمة أحد طول عمري."  وكأن المثقفين من ذوي النزعات الذاتية في الت

المزيد

على المشهد الفلسطيني الراهن، يتقلص الأمل بسبب انسداد الأفق وتراجع فرص "السلام" مع التحول "الإسرائيلي" نحو مزيد من اليمينية؛ الأمر الذي يرسم علامات استفهام خطرة على خيار حل الدولتين, الخيار الذي تتبناه الإدارة الأمريكية, وتنبعث الأسئلة عن الموقف الأمريكي من هذه التطورات السياسية.

هل ستترك اليمين الصهيوني يتمادى في سياسته الاستيطانية, وإدارة الظهر لمشاريع التسوية؟ أم أنها ستقع في صدام مع حكومة نتنياهو؟

قد لا يكون هذا, ولا ذاك؛ لأسباب باتت واضحة, أهمها انشغال إدارة أوباما بأولويات أكثر إلحاحا وتأثيرا على المصالح الأمريكية, من قبيل معالجة تداعيات أزمة أمريكا المالية, وأعباء دورها العالمي, وملفات حرجة كالعراق, والانسحاب منه, وأفغانستان, والسيطرة عليها, وما تتطلبه تلك الأهداف من بناء تحالفات جديدة, أو تفعيل تحالفات قائمة, كما هو الشأن مع إيران, حيث الاتجاه واضح نحو مزيد من التعاون سواء في العراق, أو في أفغانستان.

وأما التفعيل، فيظهر في تعزيز الدور التركي, وهو ما بدا جليا في زيارة الرئيس الأمريكي الأخيرة, وخطابه أمام البرلمان التركي, ودعم تركيا في سعيها للانضمام للاتحاد الأوروبي, وتأكيده على الشراكة بين البلدين, ومع العالم الإسلامي من البوابة التركية.

فماذا عن ملف السلام بين الفلسطينيين و"إسرائيل"؟

لعل الأرجح أن تتجه الإدارة الأمريكية نحو إدارة الأزمة؛ حتى تتهيأ أجواء صالحة لبدء عملية جدية ما زالت معيقاتٌ حقيقية تقف أمامها, في الجانب "الإسرائيلي" والفلسطيني, ولعل الأول أكثر استعصاء من الثاني, إذ الشعب هناك يتوجه نحو اليمين الرافض لأية حلول ممكنة, وأما على الجانب الفلسطيني, فإن

رفض حماس الاعتراف بـ"إسرائيل"، لا يعني بالضرورة قيام عقبة إجرائية تمنع عقد اتفاقات صلح بين الس

المزيد

ما الإسلام الذي لا يعاديه أوباما؟

في خطابه أمام البرلمان التركي، أعلن أوباما أن بلاده ليست في حالة حرب مع الإسلام, وليس هو بدعا بين أسلافه في هذا, ثم أردف إن علاقتنا مع العالم الإسلامي لن تكون مستندة إلى معاداتنا للقاعدة, لكنه حث الحكومة التركية على المضي بالإصلاحات الليبرالية حتى تنضم إلى الاتحاد الأوروبي, مؤكدا مديحه لمؤسس الدولة التركية الحديثة مصطفى كمال أتاتورك, ومعربا عن اعتقاده أن ميراث تركيا وقوتها في علمانيتها وديمقراطيتها.

الكل يعلم ما يعنيه أتاتورك, وما أحدث من تغييرات على شخصية الشعب التركي, وعلى صلته بالإسلام, واللغة العربية, وجنوحه المتطرف نحو العَلْمنة, وقطع الصلة بين تركيا وامتدادها الإسلامي, ومحيطها الثقافي, وقد عبر الشعب التركي عن تجاوزه لتلك الأطروحات, ورغبته بتوثيق صلته بدينه, وثقافته الأصيلة التي تقربه من الشعوب الإسلامية الأخرى.

واضح أن الولايات المتحدة، بشخصية أوباما، تجد فرصة لتخفيف درجة الغضب التي سادت العالم الإسلامي بعد غزوها لأفغانستان والعراق, واحتلالها لهما, وما تخلل ذلك من ممارسات كشفت عن وحشية واستهتار بدين هذه الأمة, وانتهاكات للأعراض, وسفك مريع لدماء الناس في أوطانهم.

وليس بعيدا عن أعين صناع السياسة وال

المزيد

المزيد